彰邑賜福宮
地址：彰化市大同里中華路111巷19號
電話：(04)7237863
主祀神明：朱府王爺 李府王爺 金府王爺
陳永樺眼科旁的巷子入內即抵達
2023年底H路過火眼金睛瞥到裡面有間廟，貌似漂亮，臨時起意一訪
S雖小時候知道有這麼間廟，但遺憾當時還有眼無珠不知道要看...(雖說那時廟內的狀況恐怕...)
總之，陳永樺眼科旁的巷子入內即抵達彰邑賜福宮
所處的巷子昔時叫做四爺巷
(古時彰化的衙門就在廟的對面，衙門的捕快居於此，故名)
賜福宮重建時有盡可能依循舊貌，「修舊如舊」，在原有樣貌下進行維護
●
１．廟的入口放了三塊砛石(中間的砛石不能小於門的寬度)
２．木頭柵欄
分內外，是清代寺廟普遍做法，現多已遭拆除，彰邑賜福宮有留存
●剪黏
屋頂剪黏大部分都照之前的方式
不過民國七十多年時是玻璃剪，修廟時的狀態已無法沿用
現況是採碗盤的剪黏
拜亭上是廟宇常見的雙龍、福祿壽
●竹編燈籠
中部地區好像都是黃底
(彰化雲嘉和北部印象中看過的都黃底，只有屏東那看到白底，之後要努力做筆記才會記得)
●天公爐
參考二水安德宮收藏在神房的清代窯燒爐尺寸所定制的陶土高溫燒的爐
分離座
三足，表示天地人三合，單腳要放在正面
●聖旨牌和樑籤
木雕鑿花，底部則是請打鐵師傅凹的 湯匙狀
(舊廟沒有匾、樑籤，修建特別增置以紀事傳代)
●橫匾
本來是要做桃子形，但師父在打模放樣時型狀跑掉了，變成瘦長型的桃子
●簷廊的大木結構
１．通天 達地 神明的本事、濟世
２．神興 人旺 蘊含了李先生對廟宇的期許、修行的心得
３．蓮花雙座 是清朝的老構件再做翻新，通的彩繪圖稿則是李先生重新設計的
●
１．兩儀 (河圖洛書)、四象(四隻大象)
２．代天宣化(神要符合神格，代天巡狩不是每個神明都能使用)
●中門前，天公爐旁的 黑底金字的對聯
（舊廟是用油漆寫在柱子上，隨著歲月斑駁脫落，用刻的流傳較久）
一邊寫叩謝拜書，另一邊寫敬獻敬書(傳統，用詞講究
１．上聯不落款(不落人名)
２．黑底金字的門聯上，用白鐵手工凹出葫蘆型
３．季冬：12月；穀旦：吉旦
處處可見遵循古法的講究細節
●門神 和門
１．門神手持鉞
２．舊廟只有單一門，考量到太過笨重
重修廟時開雙門，上題 仁義道德 誠心即應，表示誠心來拜拜就會受到感應
３．旁邊仿斗子砌圖騰(舊廟無)的高度也要低於神房
天父 中樑的下緣到地板 建物高
地母 廟的寬度和深度 建物寬
神明較高 案桌較低 第三案最矮
●拜亭
１．紅底金字門聯
是照古廟原本的下去描刻（其他部分的書法多是發起重修廟的李先生之父的作品）
（古廟原本也是油漆）
２．兩側的磚頭是清水磚（磚頭下方是花崗石）
●建物的中樑是最重要的
裡面那麼多柱子 只有中樑有彩繪 上面畫雙龍八卦 卦是先天卦
(外面是兩儀四象 八卦收在裡面）
上樑時有遵循傳統 有安 上樑燈 和 五穀包
本來旁邊有青龍布和白虎布
樑頭 樑心 樑尾 有祭三杯米酒
●鎮殿三尊王爺
中間 朱府王爺 道光元年
大邊 李府王爺
虎邊 金府王爺 軟身的 椅子有刻道光辛丑年（就是道光21年）
朱李王爺，泥塑的， 最早推測道光或許更早，推算約有兩百年（文字資料都被蟲蛀了）
朱王爺肚子裡有百來年的香火袋，可惜字跡已不清，來歷未可知
●正殿的對聯是道光元年（重新彩繪修復)
中間 天官賜福
龍邊 兩隻仙鹿 長壽
虎邊 麻姑 仙女 青春永駐 (彭祖之壽 麻姑之年)
１．現在神房是磚造和花崗岩桌面(基座) 人無法搬，是推高機推進去的
基座上有重建廟宇的源起、文物資料等落款
下次打開是廟的大修、破壞性整修之時
２．上桌是道光元年；下桌是咸豐辛酉年
●道光元年木造金爐，大致維持原樣翻新（重補了表面上那塊白鐵）
重蓋廟時有做一個新的，但王爺指示要用舊的
金爐上寫朱李王爺
由香爐落款可知 道光元年時只有朱李二尊王爺
金王爺椅子上刻道光辛丑年，即道光21年，表示朱李王爺的20年後才出現金王爺
從朱李二尊王爺的神尊姿態作雙對稱 推測最早是拜雙主神
朱王坐大邊，李王坐小邊，金王出現後，朱王居中
三尊都是主神
●正殿兩旁牆壁的黑色對聯 是市長送的
●
１．三尊小尊的神像大概五六十年 福州派
神衣是發起建廟後有緣人北一女老師致贈
李先生惜情感念之，入火安座後沒有重置新衣
２．爐瓶三式
基座是原本舊廟的古物，其餘上物都是新的
淨香爐在我們第一次造訪前一天還兩天遺失，當時還困惑為什麼中間是空的
以為是特別的「無瓶二式」，上網查原因才看到新聞
目前的淨香爐是後來購入
奇木瓶是善心人士在建廟時捐錢並贈送王爺的 建廟後就留著作紀念
（由此照片可之，有些神像的位置應該是清屯後有挪移）
３．小尊的媽祖是電腦刻的 腳踩雙獅?電腦刻的古佛樣式(原來的 狀況不太好了故重做）
●法師李先生的上中下三壇
上壇太上老君等 中壇三太子 下壇黑虎將軍
黑面的是法師的祖師爺：呂山祖師
黑府將軍是新港奉天宮的老虎，泥塑的，在奉天宮的地位很高，從奉天宮請來拜的
年代很久了，李先生推測是日本時代的
●大邊
手繪手感的龍令牌很漂亮（從舊廟時就是拜三令牌 不知道緣故）
老媽祖和老土地公則是法師接手的
這兩尊也是
其中，這尊文衡帝君怎麼做的有點Ｑ版大頭感（不過好像有一派做法就是頭會比較大）
●小邊 五營將軍
五營頭 過去清代的 被偷走了
後來新作的木頭的 衣服和棋子都是遵循古法做的
兩側分別置有金鞭聖者和刺球
●泥塑虎爺
虎爺的家是新作的 挑高
●「神通靈感」匾 是入府安座後做的
曾經年歲剝落零散，但李先生願起夢中，細節講究，圓滿每一個關節
因緣聽到廟宇重修者李先生介紹，很感動，分享給有緣人❤️
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