素履大有食遊＿ＨＳ的食話實說

清水社口楊宅建築群

創建於清同治7年(西元1867年)
是由三棟單進雙護龍三合院並列而成
坐西朝東面向鰲峰山
建置內外雙院門，宅院內部分為內外埕
三棟院落間保持寬敞棟距，具有通風、採光、防火功能。

而楊金波因其中舉後獲清廷頒授「明經」功名，
故屋頂能採燕尾翹脊型式
為清水現存唯一具有燕尾翹脊的民宅

楊家原籍福建省泉州同安縣
乾隆年間由開台祖楊咸曲率弟渡台
原落腳於牛罵頭的西勢莊(現今清水分局一帶)

到了楊咸曲之孫楊金波，在1882年中舉後才舉家到社口楊厝定居
(由此可知楊宅應該初建於道光初年間，後陸續整修成政府介入修建前樣貌。)

後楊金波官拜提督兼道台
一家五代百餘口文風鼎盛，前後出了13位秀才

清水楊家子孫尊楊咸曲為開基祖

八卦井

不同於傳統建築格局中外埕常見的半月池，社口楊宅則設石頭推砌的八卦井，
提供家族日常用水外，兼具風水格局調理作用。
地理位置上，社口楊宅面對鰲峰山及鰲峰山下的紫雲巖觀音廟(修復前門額有「紫氣東來」之象題簽)。
地理位置和此八卦井，在納氣、運化上是巧妙的風水安排。

旗杆座

外埕左右兩座清代花崗石中舉旗杆座
乃清光緒時楊金波被選拔為歲貢生，60歲中舉並擢明經功名，後官拜提督兼道臺，而立此
舉人旗杆座。
● 旗杆的基座

使用泉州石，上刻道家八寶之圖案。
「道八寶」之八寶：犀角、書卷、元寶、靈芝、如意珠、避邪錢、書畫、芭蕉。                                    

● 夾杆石，兩邊旗杆各由兩片穿眼夾杆石固定

左方青龍，右方白虎(龍、虎表示方位)

虎仍清晰可見，龍則飛昇遠去只見殘影。
● 旗桿原較高聳，據說在日治時期，為避免在二次大戰時成為轟炸目標而截短成現貌。

北棟
原為日治時期任清水區長的咸仙四世孫楊澄若一系居住。
楊澄若養子楊肇嘉曾留學日本早稻田大學，為首任清水街長。

昭和十年1935年關刀大地震，北棟嚴重損毀，楊肇嘉三兄弟，合力重建。
建築閩洋融合，護龍是磚造混凝土構造及洗石子裝飾。

是所謂的楊肇嘉故居。
楊肇嘉晚年遷至六然居後由其弟楊天賦居住
2010年間住在北棟的楊天賦子孫聯合外戚拆掉北棟。
其後臺中市政府依《文化資產保存法》規定，將中棟、南棟指定公告為臺中直轄市市定古蹟。

● 六然居，
    「六然」《菜根譚》中「自處毅然、處人藹然、有事嶄然、無事澄然、得意冷然、失意泰然」霧峰林家頂厝林獻堂的末代祕書王達德書寫立碑
    因土地被徵收後拆除

中棟
楊金波住所；楊金波是三房後代，清末舉人，累官至提督兼道臺
外埕北廳北廂仍有後代子孫居住。

中棟和南棟建築皆採穿斗式桁架

燕尾翹脊型式屋頂，呈現晚清時期的官家風貌

為清水現存唯一具有燕尾翹脊的民宅

屋頂的燕尾脊不若廟宇高聳，平緩向上，呼應楊氏家訓

● 正廳「明經進士」匾額和門印

 光緒年間文物

● 門印  八卦狀，分別刻上福祿
● 正廳門聯「讀書好，耕田好，學好便好；創業難，守成難，知難不難」，出自《儒林外史》

● 正聽對聯「卻金素志，立雪家風」(正廳內供奉神明和楊氏先祖，不太好意思拍)

 1.「卻金素志」典出東漢弘農楊震四知拒金，楊氏家族多以此為家訓。
  2.「立雪家風」

   楊時，北宋著名理學家，求知若渴、尊師重道，
   拜程顥為師，與游酢、呂大臨、謝良佐並稱「程門四大弟子」。
   學成辭歸之日，程顥目送之曰：「吾道南矣。」
   程顥去世後，又師從程頤，向程頤拜師時，留下「程門立雪」的千古佳話。

● 正廳門楣上立的鏤空窗框

正廳擺設莊嚴典雅

●  將軍柱
● 多幅日治時期風尚的壁板彩繪

● 保留大木衍架(橫樑)、斗栱與傳統工藝裝飾

● 正立面門楣上立三間鏤空窗框，

● 中間兩扇板門，左右為兩扉花鳥題材的木雕格扇(櫺門)，格扇有板子，打開透氣，關上防風雨
● 鳳凰插架浮雕

● 門樓
古厝前院圍牆出入之門
主要機能為防禦，也稱院門、斗門

主要做法為門罩、階梯形門罩、小門屋、大型門樓
階梯形門罩，做矩形斜上

中棟和南棟的高低不同，顯示倫理輩分

● 山牆

護龍山牆使用改良牆體，日、西式，採用鐵釘和支撐架
不作傳統馬背山牆與泥塑花飾、 榫接卡榫，但仍維持燕尾屋脊
● 內牆則以釉瓶漏窗，粉刷上白灰泥，凸顯出不同的裝飾品位

● 在中棟展出的家具

在1935年地震災後，由楊丕若號召兄弟整建正堂與護龍，形制上維持制政府修建前
註1.
1935年新竹-台中地震，垮掉的還有清水望族蔡源順家族蔡敏男(即蔡惠如之父)及蔡敏川晚年所居的伯仲樓
2.
蔡惠如：著名商號「蔡源順號」二房第三代、櫟社成員
3.楊肇嘉受蔡惠如啟發，同為日治時期民主運動推手，是推動台灣地方自治的先驅

南棟

楊清珠住所：
楊清珠是大房之裔孫
因倡捐募勇參與平定清同治元年（1862）戴潮春抗清事件，共同克復彰化縣城，獲賞戴藍翎欽加五品銜軍功。

現無人居住，正廳神明廳有入內祭拜整理痕跡。

是楊宅唯一沒有燕尾脊飾的宅院
採水行馬背設計，即屋頂曲脊和垂脊的銜接處呈鼓狀凸起
● 斗砌的磚牆以卵石為牆基，透出大戶人家的氣息

● 櫃台腳，又稱地牛，即牆基

● 正廳門聯「家傳三喜、衍派四知」、門印刻鶴鹿

 上聯家傳三喜，典出唐代楊敬之，擢為太常少卿之日，二子同時登科，時稱「楊家三喜」
 下聯衍派四知，衍派指姓氏源流，四知則典出東漢楊震，位列三公，有「天知、地知、你知、我知 」 ，四知拒金，拒賄之廉名。

● 六合同春又名鹿鶴同春

六合同春，傳統寓意紋祥之一
六合是指天地四方（天地和東南西北)，六合泛指天下

● 正廳門扇是木刻螭虎圍爐漏窗雕飾，素雅古樸

●  左右為兩扉格扇(櫺門)
上條環板為四季花朵為題材的木雕
1.梅花喜鵲，喜上眉梢，取意喜慶之事
2.鷺鷥和蓮花，取鷺與路、蓮與連諧音，「一路連科」，寓意一路科舉成功、仕途順利
3.茶花與綬鳥，茶花用來表示春意，取意生機蓬勃，蔥郁長青，報春喜氣。綬與壽同音，寓意「春光長壽」
4.菊花黃雀，菊花諧音「舉」，黃雀諧音「歡」，寓意舉家歡樂

● 隔心施以「螭虎團爐」的細木透雕。

● 右內護龍的山牆上留有唯一的「鮑魚型」懸魚泥塑

左內護龍山牆的懸魚是後修復
懸魚裝飾（又稱垂魚），取意年年有餘、防火。

外牆在921大地震時坍塌
● 南棟內部，子孫巷

● 橫木是隘門遺跡

 遇到事情隘門封住外界，但院內門是相通的

● 牆上的銃孔

●蘭室

清水不只有高美濕地、紫雲巖、米糕、阿婆粉圓、也有豐富的歷史文化

大人來活到老學到老，親子參與則寓教於樂

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